ศาสนาบูจู
จากไร้สาระนุกรม - อนึ่งบทความนี้ถูกแก้ไขได้โดยผู้ใช้ทั่วไป หากแป้กหรือเสื่อมประการใดทางเราไม่ขอรับผิดชอบใดๆทั้งสิ้น
ศาสนาบูจู (ภาษาบูจู: [Λ0Λ ;ภาษาอังกฤษ: [^0^ ) เป็นศาสนาประจำชาติของประเทศไทแว ปัจจุบันมีผู้นับถือมากเป็นอันดับสอง รองจากศาสนาอาร์เอ็ม และได้รับการรับรองจากบร๊ะนางหมูพีชะนีนา่ถแล้ว โดยชื่อศาสนาบูจู มาจากคำว่า บูจูล (ภาษาบูจู: [Λ0Λ] ;ภาษาอังกฤษ: [^0^])เนื้อหา |
[แก้ไข] ประวัติ
ศาสนาบูจูมีจุดเริ่มต้นอย่างไรไม่ชัดเจนนัด อันดับแรกบร๊ะมหาสาว๊กเพียซะโม่น ซึ่งเป็นเจ้ากรมการเมืองของมณฑลปกครองตนเองอาม่าดราม่อน ได้นำมาเผยแผ่ให้กับกำมรเตงอัญศรีอควอบดินทรธัญกิจ เจ้าฟ้าเวียงเชียงแมสปุระรัตนา ทศบุรีศรีพิงคะนครเชียงม้วน และวิกรินดีพฤกษีปุระ (ตำแหน่งเยอะทนอ่านหน่อย) จากนั้นอควอบดินทรฯ จึงได้นำมาเผยแผ่ต่อยังสมาชิกเขตปกครองตนเองอาพีจี อันมีนครเชียงม้วน เป็นเมืองหลวง แต่ไม่ได้นำไปเผยแผ่ที่เวียงเชียงแมสฯ และพฤกษีปุระแต่อย่างใด เนื่องจากอยู่นอกเขตวงแหวนวัฒนธรรมอาร์พีจี จากนั้นศาสนาบูจูจึงเติบโตขึ้นตามลำดับจนถึงปัจจุบัน โดยมีศูนย์กลางการเผยแผ่อยู่ที่อาม่าดราม่อน
[แก้ไข] สาระสัมคัน
ศาสนาบูจู มีหลักสัมคัน อยู่สามประการเรียกว่า ไตรแอทแท็ก "หลักบูจู" โดยมีใจความว่า "ศรัทธาบูจู เชิดชูแมวน้ำ เลิศล้ำพุงพุง"
[แก้ไข] มหาเมพ
แรกเริ่มเดิมที บร๊ะศาสดากล่าวว่า บร๊ะศาสดาทรงไม่นับถือเมพองค์ใด บร๊ะองค์ทรงตรัสรู้หลักบูจูนั้นได้เอง โดยให้ศาสนาของบร๊ะองค์เป็นศาสนาแบบ อเมพะนิยม แต่อาจจะเป็นอนิเมะนิยม ผสมลัทธิพุงพุง ด้วยได้ ต่อมามีการค้นพบฟอซิลารีลิกส์ธาตุของบร๊ะศาสดา ซึ่งประดิษฐานอยู่ ณ บร๊ะสุตูปชเวฮุงกา ณ นครศรีขัตตะอูรา แขวงเมืองอาม่าล็อบบี้ ทางเหนือของมณฑลอาม่าดราม่อน โดยในบร๊ะสุตูป ได้พบภาพจิตกรรมฝาผนังในลักษณะเป็นการบูชา ปรากฎเป็นรูปกลมๆบ้าง ยาวๆบ้าง แล้วแต่ทิศทางการมอง และมีภาษาอูราโบราณเขียนไว้ ระบุว่าเป็น "มหาเมพ" แต่ทั้งนี้ทั้งนั้นในส่วนบร๊ะนามได้เลือนหายไป
ต่อมาบร๊ะมหาสาว๊กเพียซะโม่น ได้ค้นพบจากบร๊ะมหาคัมรี่ ว่าที่แท้จริงนั้น เมพแมวน้ำที่ได้นับถือมาก่อนหน้าศาสนาบูจูนั้น เป็นตระกูลเมพของศาสนาบูจูเช่นกัน ผลการปรุชุมคณะกรรมการกำกับดูแลสำนักบร๊ะบูจูศาสนาแห่งชาติ ได้ยกให้ มหาเมพดิวก๊อง ซึ่งเป็นมหาเมพที่เก่าแก่ที่สุดในสกุลเมพแมวน้ำ ขึ้นเป็นมหาเมพสูงสุดแห่งศาสนาบูจู และพบว่าเมพสกุลแมวน้ำนี้ เป็นที่นับถือในลัทธิพุงพุงนิยมเช่นเดียวกัน ซึ่งมหาพุงพุงสมาคมได้ยกย่องให้ มหาเมพสฟีล เป็นมหาเมพสูงสุดของลัทธิพุงพุงสายโมเอะวาสี
คณะกรรมการกำกับดูแลสำนักบร๊ะบูจูศาสนาแห่งชาติ มหาพุงพุงสมาคม และมหาแมวนิศร จึงได้ปรุชุมร่วมกัน ได้ผลว่าอันที่จริงแล้วนั้น ลัทธิแมวบวก ลัทธิพุงพุง และศาสนาบูจู มีต้นกำเนิดมาจากแหล่งเดียวกัน จึงได้ทำการสังคยนาหลักคำสอนและเผยแผ่ร่วมกัน โดยไม่กีดกันต่อกัน และบางครั้งรวมการเผยแผ่ไปในครั้งเดียว
[แก้ไข] วัตถุมงคล
มีการสร้างวัตถุมงคลเกี่ยวกับศาสนาบูจูขึ้นมาเพื่อสักการะบูชา ดังนี้
[แก้ไข] แมวน้ำบูจู
เป็นเหรียญแมวน้ำพลาสติกทรงกลม หลักที่ 1-7 ใช้ในการเลือกมาออกสลากกินไม่แบ่ง ลูกแก้วแมวน้ำสีสดใสจำนวน 7 ลูก ซึ่งกระจายไปยังที่ต่างๆ เมื่อรวบรวมครบจะขอพรต่อหน้าเทพแมวน้ำบูจู (ซึ่งเป็นร่างอวตารร่างหนึ่งของมหาเมพดิวก๊อง) ตอนนี้พบแล้วสองลูกที่มู่กับวูฟ ซึ่งเป็นประชากรอาม่าดราม่อน แต่หนีไปกบดานพักตากอากาศ ที่หมู่เกาะเอกทิน
[แก้ไข] เมวรูปและเหรียญ มหาเมพดิวก๊อง
บร๊ะมหาสาว๊กเพียซะโม่นกล่าวว่า รุ่นแรกผลิตโดย บมจ.มูลนิธิ อควาน้ำดีเจม่วง ชื่อปางว่า "ปาง 72 กระบวนจิต กะอีก 30 มิตรสหาย" โดยบร๊ะมหาสาวกฯ คาดว่าจะทำการส่งเสริมอุตสาหกรรมการบูจูได้ 75% ในไตรมาสแรกของปี ต่อเนื่องยังไตรมาสที่สาม [1]
[แก้ไข] คณะกรรมการกำกับดูแลสำนักบร๊ะบูจูศาสนาแห่งชาติ
เป็นคระกรรมการที่ตั้งขึ้นเพื่อกำกับดูแลศาสนาบูจูโดยเฉพาะ ขณะนี้มีบร๊ะนางหมูพีชะนีนาถเป็นตรายางประธาน(แต่เพียงในนาม) และกรรมการอีกหลายสิบคน(มีแต่ชื่อ) โดยการตัดสินใจเชื่อว่าอยู่ที่เพียซะโม่น และอควอบดินทร์ฯ




