ศาสนาอากิระ
AKIRA เป็นมหาเมพเหนือความคลั่ง และสร้างความอลังการของ Guro ต่อหน้าชาวโลก ด้วยวิธีพลังจิตและชำแหละทุกสิ่งทุกอย่างตามความต้องการ ผิดจากคู่แข่งอย่างศาสนาเบจิต้า เลือกโชว์พาวด้วยพลังกล้ามเนื้อและปล่อยคลื่นเต่า ชาวโลกส่วนหนึ่งเข้าใจแตกฉานกับพลังอำนาจของท่านAKIRA และสอนให้รู้ว่า การทำให้เหนือมนุษย์ ไม่จำเป็นต้องเพาะกล้ามจากไอ้ห้องแรงโน้มถ่วง100เท่าเลย หลังจากชาวโลกสังผัสถึงการแสดงของท่านAKIRA จึงเกิดมีความเลื่อมใสและก่อตั้งศาสนาใหม่ในนาม ศาสนาAKIRA
[แก้ไข] ชีวะไปวัดของมหาเมพAKIRA
จากตำราคัมภีร์พงศาวดารถูกบันทึกว่า AKIRA เกิดปี 198Y เมืองขึ้นชื่อทำขนมโตเกียวในประเทศยุ่นปี่ ท่านAKIRAทรงฉันขนมโตเกียวทุกมื้อเป็นของโปรด เพราะสารอาหารเนื้อหมูสับและไข่เข้าไปในสมองของท่านผู้นี้ ทำให้พลังของท่านAKIRAมีอำนาจเพิ่มขึ้น ว่ากันว่า ท่านได้แสดงพลังพิเศษต่อหน้าอาจารย์ นักเกรียน และพวกผู้ใหญ่หัวโบราณประจักษ์ เคยทำให้ทีวีรุ่นไฮโซทนที่สุดในโลกระเบิดไม่เหลือชิ้นดี ท่านถูกชาวนักเกรียนถามบ่อยครั้งว่า ทำไมไม่ไปเล่นเกมดราก้อนบ๊องล่ะ ท่านAKIRAตอบปากตรงกับใจให้รู้เสียบ้างว่า พลังคลื่นเต่าต้องอาศัยพ่นลมทางรูตูด แต่พลังของข้าแค่ใช้กลิ่มปากและพ่นลมจมูกเท่านั้น ก็ไม่แปลกเท่าไร คนพบเห็นเหตุการณ์บอกว่า ท่านAKIRAชอบแสดงพลังด้วยท่ากังฟูสำนักเศร้าหลินทุกที อีกคนบอกว่า ใช้ท่อนซุงตีระฆังกระแทกเป้ากางเกงในอัตราความเร็วเท่ารถแข่งก็ไม่รู้สึกปวดสักนิด อย่างที่ท่านผู้นี้พูด เหล่าสาวกดราก้อนบ๊องจึงรังเกียจท่านเป็นอย่างมาก ก็แค่วิธีการปล่อยพลังไม่เหมือนกันเท่านั้น
ต่อมา รัดทำบานมองเห็นศักยภาพของท่านAKIRA ซึ่งแสดงให้เห็นว่า นี่คือการปฏิวัติพลังเหนือคนทดแทนดราก้อนบ๊อง เพราะสมัยนั้น ดราก้อนบ๊องเป็นที่ฮือฮามาก (ถ้าปัจจุบันก็คงจะเป็นเน่ารูตด บลีชเอ็กซ์เซล และผ้าชิ้นเดียว) ช่วงนั้น รัดทำบานกำลังเอียนดูเรื่องเดียวตลอด เด็กก็มัวแต่ตบแปะชาร์จ ตกแปะปล่อยคลื่นเต่า จึงอัญเชิญท่านAKIRAเข้าไปยังที่ต้องกล่าวบร๊ะธรรมเทศนา นอกจากนี้ พวกเด็กบางคนจึงขอมีส่วนร่วมติดตามรอยเท้าของท่านผู้นี้ พวกรัดทำบานค้นพบว่า พวกเด็กๆในกลุ่มนี้สามารถแสดงพลังเหมือนท่านAKIRA จึงเชื่อว่า อีกไม่นาน จะมีศาสนาใหม่เกิดขึ้น รัดทำบานจึงตัดสินใช้ชื่อของท่านมหาเมพนี้ว่า ศาสนาAKIRA
ในล่าสุด ท่านAKIRAกำลังวิจัยพลังใหม่ที่พวกชาวเหนือมนุษย์นอกรีตไม่เคยทำมาก่อน ซึ่งนั้นคือ วิชากะหล่ำในตำนาน ถัดมา ท่านจะใช้กะหล่ำสิ่งนี้รวมกับขนมโตเกียวอันโปรดปราน แค่คืนหนึ่ง ท่านมหาเมพเบจิต้าปรากฎกายขณะท่านAKIRAทรงงีบหลับฝันหวานอยู่ การมาของเบจิต้า เพราะไม่อยากให้ดราก้อนบ๊องต้องพบจุดจบลง (ทั้งที่ไม่รู้ว่า อีก20ปีข้างหน้า เน่ารูตดและอีกสองสาวกจะครองโลกโอตาคุ) จึงสังหารด้วยปล่อยพลังคลื่นเต่าเข้าประตูหลังของท่านAKIRA แต่ภายในห้องนอนอบอวลเต็มไปด้วยก๊าซขนมโตเกียวไส้กะหล่ำในตำนาน ทำให้เกิดแรงระเบิดอันมหาศาล ส่งผลประเทศยุ่นปี่เกือบทั้งหมดล่มสลายด้วยกะหล่ำในตำนานอันลือชื่อ
แต่มหาเมพเบจิต้าผิดคาด แทนที่น่าจะหายไปจากโลกแล้ว ชาวโลกทั้งหลายมองเห็นการระเบิดของท่านAKIRA ยิ่งทำให้ชาวโลกยิ่งเลื่อมใสศรัทธามากขึ้นอย่างไม่เคยลดละ แต่ก็ทำให้มหาเมพเบจิต้าแสดงความเสียใจแล้วหนีไปฝึกวิชาที่ดาวนาแม็ก และสัญญาว่า นับวันนี้เป็นต้นไป ข้าคือมหาเมพเบจิต้า จะเป็นศัตรูกับไอ้AKIRA ตลอดชั่วนิรันดร์ แล้วหนีไป (ท่านAKIRAทรงปรินิพานไปแล้ว จะบ่นทำซากอะไร)
จบพงศาวดารเพียวเท่านี้
[แก้ไข] สภาพการเมียในอีก 39ปีข้างหน้า
[แก้ไข] การเมีย
หลังจากแรงระเบิดของกะหล่ำในตำนานของท่านAKIRA รัดทำบานไม่คิดโยนความผิดให้ท่านผู้นี้ จึงบูรณะเมืองทั้งเมืองลับคืนมา ภายใต้ชื่อเมือง นีโอขนมโตเกียว เป็นชื่อตามของโปรดของท่านAKIRAที่ฉันทุกมื้อ แต่ในระหว่างนั้น จอมพล พระเดชพระคุณ พณหัวเจ้าท่าน สาดตราจาน Dogเตอร์ บร๊ะมาหา นาถพงศ์ อัมพรอร่ามเวทย์เคยดำรงตำแหน่งผู้นำแห่งนีโอขนมโตเกียว ทำให้ทั้งเมืองกลายเป็น หน้ามือเป็นหลังมือ จุดประสงค์อีกท่าไหนคนละเรื่องเลย ทำให้เมืองนีโอขนมโตเกียวกลายเป็นแหล่งโดจินและชาวเกรียน ทำให้การเมียทุกวันเลวร้ายกว่าประเทศสารขัณฑ์ทุกแห่ง นอกจากนี้ นักการเมียชุดที่ผ่านมาล้วนเป็นพวกไดโนเสาร์ล้านปี จึงมีปัญหาความขัดแย้งต่อเหล่าสาวกทั้งหลาย
[แก้ไข] ศาสนา
การระเบิดของกะหล่ำในตำนานโดยฝีมือของท่านAKIRA ทำให้ชาวโลกมองเห็นสัจธรรมชีวิตและแสวงหาความเป็นเมพ จึงมีการก่อตั้งลัทธิเป็นวงกว้าง และนับถือแต่ท่ีานAKIRAเพียงผู้เดียว ความเชื่อมีอยู่ว่า ท่านAKIRAเป็นผู้กู้โลกจะสามารถพลิกหน้าประวัติศาสตร์ และกำจัดความบัดซบทุกอุบายให้หายไปจากโลกนี้ แต่พวกเขามักชอบทำพิธีกรรมด้วยการเดินประท้วงปิดถนนบ้าง หรือจะเผาสิ่งก่อสร้างเพื่อสังเวยชาบูแก่ท่านนำมาสู่ความสิริมงคล
[แก้ไข] เทดสะบาน
พวกตำรวจเข้าใจว่า พวกศาสนาAKIRAกลุ่มที่ไปก่อปิดถนนและตามห้างเกมเซ็นเตอร์ เป็นพวกโอตาคุ บ่อยครั้งทำอะไรมักจะทำให้ชาวสาวกไม่พอใจพวกตำรวจและทหารในนีโอขนมโตเกียว
[แก้ไข] การศึกษา
ความบิดเบือนของจุดประสงค์ของคนมีอำนาจทางการเมีย ทำให้ชาวเมืองนีโอขนมโตเกียวหันมาศึกษาวิชาเกรียน แต่วิชาอื่น ท่าทางไม่สนใจเลย
[แก้ไข] สังคัง
ประชากรชาวนีโอขนมโตเกียวส่วนใหญ่เป็นชาวเกรียน เพราะท่านผู้นำจอมพล พระเดชพระคุณ พณหัวเจ้าท่าน สาดตราจาน Dogเตอร์ บร๊ะมาหา นาถพงศ์ อัมพรอร่ามเวทย์คนเดียว ทำให้มีการแข่งขันโชว์พาวแทบทุกวัน เหล่าสาวกคนมีการศึกษาและชาวมะนาวต่างดุ๊ดจึงเรียกพวกนี้ว่า ชาวpda
[แก้ไข] การอาหาร
ทุกวันนี้จะมีการผลิตขนมโตเกียวจนกลายเป็นอุตสาหกรรมยักษ์ใหญ่และมีการส่งออก เพราะท่านAKIRAทรงฉันทุกมื้อมาก่อน ชาวโลกจึงเชื่อว่า ขนมโตเกียวคืออาหารศักดิ์สิทธิ์
[แก้ไข] ยุคค้นหาบร๊ะศาสดา
ค่อนข้างแปลกใจจริงๆ จากนักวิจัยทางศาสนาแห่งหมา'ลัยโอตาคุไม่พบว่า ศาสนาAKIRA มีบร๊ะศาสดาตั้งแต่แรก รัดทำบานเพิ่งรู้ก็ปาไป39ปีหลังเกิดกะหล่ำในตำนานระเบิดแล้ว พวกไดโนเสาร์บางคนเริ่มมองเห็นปัญหาว่า ทำไมปัญหาความขัดแย้งจึงไม่จบสักที เพราะขาดบร๊ะศาสดารับสืบทอดคำสอนของAKIRAนั้นเอง ฉะนั้น เหล่าไดโนเสาร์ที่มองเห็นปัญหาเช่นนี้ จึงล้างหัวตัวเองใหม่ แล้วออกค้นหาและคัดเลือกหนึ่งในชาวเกรียนมาเป็นบร๊ะศาสดาประจำศาสนาAKIRA
ไม่มีชาวเกรียนคนไหนมีคุณสมบัติเหมาะสมกับการเป็นบร๊ะศาสดาสักคน แต่ละคนยิ่งเกรียนขึ้นทุกวัน รัดทำบานจึงเปลี่ยนวิธีใหม่เป็นการสุ่มคนเหมือนจับไพ่เอาดวงอย่างเดียว แล้วในที่สุด รัดทำบานคัดเลือกคนมาเป็นบร๊ะศาสดาได้เป็นคนแรก คนเดียว และคนสุดท้าย หมอนี้คือ เท็ตสึโอะ
[แก้ไข] พงศาวดารของบร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะ
ระวังจะเข้าใจถูกต้อง!!!
[แก้ไข] noob of เท็ตสึโอะ
เดิมทีบร๊ะศาสดาเคยแข่งStick Arena Ballistickมาหลายรอบ แต่มีฉายา noob god นั้นก็เพราะแข่งกี่รอบก็ตายบ่อยเหลือเกิน ไม่เคยได้ที่1สักครั้ง โดนตบเกรียนไปหลายรอบ แต่มีเพื่อนสนิทคนมีความสามารถคนละขั่ว ที่ชื่อ คาเนดะ ชาวเกรียนร่วมสู้ในแก๊งมอไซเมพ ฝีมือร้ายกาจและคนบัญชาการ จะพูดให้ดีก็ต้องเรียกว่า สองคู่หูเกรียนอ่อนกับเกรียนเมพ บร๊ะศาสดาใฝ่ฝันจะเป็นผู้แข็งแกร่งเหมือนคาเนดะ บางครั้งจะตะเบ่งรนหาที่ตายเข้ารังศัตรู เพื่อทุกคนมองว่า บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะไม่อ่อนอย่างที่คิดแล้ว อันที่จริง เพราะคาเนดะต่างหากทำให้แก๊งนี้ไม่เคยแพ้ใครต่างหาก
[แก้ไข] เท็ตสึโอะถูกคัดเลือก
จนกระทั้งคืนหนึ่ง บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะกำลังตามตูดเหล่าศัตรูในศึกทัวร์น้ำเมาระดับโลกเหมือนที่เคยทำ แล้วสามารถคว่ำฝูงพวกนี้ด้วยตัวคนเดียว โดยไม่พึ่งคาเนดะ ทันใดนั้น มีเด็กเปรตขวางทางวิ่งไม่ดูตาม้าตาเรือ ทำให้อาวุธเคลื่อนที่ของท่านบร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะเกิดระเบิด ยังไม่จบ การแข่งขันต้องยกเลิกลง เมื่อรัดทำบานนีโอขนมโตเกียวอุ้มบร๊ะศาสดาไปจากแก๊ง ในแต่ละวัน เท็ตสึโอะช่วงนั้นยังไม่กลายเป็นบร๊ะศาสดา จะต้องถูกศีลอดบนเตียงแห่งสมาธิ คืนหนึ่ง มีหมีลามกบุกวัดของท่าน บร๊ะศาสดาทรงปัดเป่าขับไล่และตอบไป "ไม่ต้องการมีอะไรกันกับหมี เพราะข้าไม่ใช่เกย์" นี้คือบทพิสูจน์ว่า บร๊ะศาสดาที่ดีต้องไม่เกย์
[แก้ไข] เพื่อน รักแสยะ หักเหลี่ยมโหด
บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะซึมซับพลังมากขึ้น จากเกรียนอ่อนกลายเป็นเกรียนเมพ บททดสอบสุดท้ายที่รอคอยคือ การเข้าพบสุสานของท่านมหาเมพAKIRA ไม่นานนัก คาเนดะบุกถิ่นเพื่อช่วยเพื่อนสหาย แต่บร๊ะศาสดาไม่ต้องการขอความช่วยเหลือใครแล้ว เพราะมีอำนาจอยู่ในกำมือแล้ว การสนทนาตัวต่อตัวจึงเกิดขึ้น จนทั้งสองแตกคอกันเอง คาเนดะเอ่ยปากบอกความจริงว่า "คนที่สมควรเป็นบร๊ะศาสดาที่แท้จริง ต้องเป็นข้า ไม่ใช่แก!!" นอกจากนี้ เหตุผลที่คุ้มครองกับเท็ตสึโอะ เพราะทั้งคู่คือผัวเมียต่างหาก ทำให้บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะเกลียดชังคาเนดะมาก ที่เพื่อนสหายของตนแอบจิตบ้าๆ แต่ไม่มีอารมณ์เล่นกับเพื่อนสหายที่เคยเป็นที่รัก จึงหนีออกจากวัดไปเลย
[แก้ไข] เมื่อเท็ตสึโอะเป็นเกรียนเมพ บรรพชนพ่องตาย
บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะเพิ่งได้รับพลังจากAKIRA แต่ยังไม่สมบูรณ์ การเข้าพบท่านมหาเมพตามธรรมเนียมของศาสนาเป็นเรื่องยากที่สุด ทางเดียวคือ ไปเล่นเกมออนไลน์ ตบเกรียนโชว์เมพ ปั้มเลเวลมากขึ้น เกมที่ได้ผลดีที่สุด นั้นคือ Stick Arena Ballistick ยามใดชาวเกรียนพบกับท่าน มักจะแสดงทำความเคารพอย่างสุภาพในคำดังกล่าวต่อไปนี้
- NOOB HACKER
- F__KING NOOB
- NOOB CHEATER
- HI NOOBIE
- I REPORT YOU TO BANNED
- YOU ARE GAY
และเท็ตสึโอะกล่าวคำขอบคุณอย่างมีมารยาทไป
- I'M GOD OF ALL GOD
- WHEN I'M GREANINW, ALL PRIMARY PERSON DADDY DIED!!!
- CALL ME GREANINW
- GIVE ME SOME MONEY
บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะชนะ300,000รอบ ตบเกรียนได้5,600,377ตัว โดนเกรียนแตบ0ครั้ง ชาวเกรียนทั่วโลกจึงไม่กล้าสู้ ท่านคิดว่าเท่านี้ก็เก่งพอไปเข้าเฝ้าAKIRAที่สุสาน
[แก้ไข] เรียกข้าว่า เท็ตสึโอะ บร๊ะศาสดาแห่งAKIRA
บร๊ะศาสดาคึกคองตนเพราะพลัง แต่ไม่วายต้องเจอกับชาวเกรียนและพวกรัดทำบานขัดขวาง เพราะคาเนดะเล่าความจริงว่า รัดทำบานเลือกผิดคนแล้ว เท็ตสึโอะเป็นเกรียนอ่อนและกระหายความเมพขั้นรุนแรง ฟ้ากลางวันเหนือความวุ่นวาย ชาวเกรียนจึงแตกเป็นสองกลุ่ม กลุ่มหนึ่งเป็นฝ่ายรัดทำบาน ต่อต้านเท็ตสึโอะไม่ให้เป็นก่อนจะเข้าเฝ้าตามพิธีกรรม กับอีกกลุ่มหนึ่ง พวกคลั่งศาสนาAKIRAเชื่อว่า บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะคือAKIRAคืนชีพ จึงเกิดทำสงครามในนาม เมามะเกียรติ ในวันเดียวกัน บร๊ะศาสดาแสดงพิธีอันศักดิ์สิทธิ์แต่ละอย่างตามฉบับAKIRA แสดงให้เห็นว่า ท่านเดินทางถูกแล้ว เพียงแต่รัดทำบานหลงเชื่อคำหลอกลวงของเกย์คนนั้นต่างหาก
[แก้ไข] การเข้าเฝ้าAKIRA
บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะฝ่าลุยคนหลงผิดทั้งปวงจนสามารถเข้าสุสาน ที่นี่คือสุสานของท่ามหาเมพAKIRA แต่บร๊ะศาสดาแทบช็อคนิ่งเป็นชั่วโมง ท่านกลับหาร่างของท่านAKIRAไำม่พบ จนกระทั้ง บร๊ะสังขาดแรดหนวดฮิตเลอร์อธิบายให้บร๊ะศาสดาเข้าใจ ไหนๆมันเข้าเฝ้าไปแล้วก็ห้ามไม่ได้แล้ว ท่านจึงกลายเป็นบร๊ะศาสดาคนแรกอย่างเป็นทางการ
[แก้ไข] บร๊ะศาสดาพบคู่รักคู่แค้น
ขณะเข้าเฝ้าทูล มหาเมพเบจิต้าแห่งศาสนาเบจิต้าทรงฝึกวิชาจากดาวนาเม็ก และวันนั้นจะมากู้ชื่อเสียงกลับมา โดยต้องสู้กันด้วยแสดงบร๊ะธรรม69 ทำให้สุสานเกิดแผนดินแยก สุสานผลุโลงศพเหนือพื้นดิน พลังแห่งบร๊ะธรรม69ของสองศาสนาทำให้เกิดแสง สี เสียง ยิงกระจายทั่วสารทิศ สร้างความตื่นตาตื่นใจกับรัดทำบานและสาวก จึงกลายเป็นจุดกำเนิดวันสำคัญทางศาสนา ชื่อว่า วันสัมพันธ์ไมตรีของสองศาสนา ยังไม่จบ คาเนดะ เพื่อนรักแสยะระดับเมพของเท็ตสึโอะขอร่วมแจม เพราะไม่ต้องการเบจิต้าจะเป็นว่าที่สามีของเท็ตสึโอะ ทำให้บร๊ะศาสดาทรงปวดกะบาลทุกที
บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะทรงประกาศให้พวกที่ต้องการขอดูตัวว่า "กูเป็นบร๊ะศาสดาโว๊ย กูจะถูกแปดเปื้อนถ้าหากมีรักมีชู้กับคนอื่น จัดง่าว"
รักสามเส้ายังไม่จบอีก เพิ่มอีกหนึ่งเป็นรักสี่เส้า เมื่อยานอวกาศจากกองสาวกศาสนาคนมีการศึกษา เพราะเห็นว่าเกรียนกำลังจัดพิธีแต่งงาน (มั่วแล้วเพ่) จึงขอมีส่วนรวมในฐานะคนนำพิธี โดยส่งลำแสงยิงจากอวกาศลงพื้นดิน เหมือนถามว่า คุณจะรักอีกฝ่ายหรือไม่ แต่บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะเห็นความสมเพชของคนต่างศาสนาที่ไม่ยอมเข้าใจเสีย ท่านยอมเสียสละด้วยแขนขวา เพราะมีความเชื่อว่า แขนขวามันซุกซนกว่าแขนซ้าย ซึ่งมันมักจะจับตามเนื้อตามตัวจุดสำคัญทางบุพการีไม่จำกัดเพศ แล้วเหินฟ้าไปเจรจากับยานอวกาศของหมูแฮม จนในที่สุด สงครามรักสี่เส้าจึงจบลงไปด้วยดี
มหาเมพเบจิต้าทรงเกรียนแตกบ่นพึมพำตน เพราะมัวตีสนิทกับไม้ป่าเดียวกันที่มีผัวอยู่แล้ว คาเนดะรู้สึกผิดหวังกับที่ถูกบอกเลิกจนอกหัก ส่วนยานอวกาศของบร๊ะศาสดาหมูแฮมแสดงขอโทษแล้วบินกลับฐานทันที ส่วนสถานปรินิพานของAKIRAเสียหายอย่างหนัก เท็ตสึโอะสร้างแขนกล Full greantal alchemist แต่งเติมให้กับแขนที่สูญเสีย แต่ทรงไม่ได้ฉันสักมื้อเลย เวรแท้ๆ
[แก้ไข] บร๊ะศาสดาออกบินทาบาด
ทุกศาสดนาสอนให้รู้ว่า เหล่าสาวกต้องถวายภัตรหารแก่บร๊ะศาสดา แต่คำสอนของบร๊ะศาสดาแตกต่างกัน ท่านทรงเห็นว่า อาหารของชาวเกรียนทุกชนิดล้วนเป็นของที่ต่ำจนไม่เหมาะกับบร๊ะศาสดาต้องการ ทรงปวดพุ่งหลายครั้งหลายคราว เพื่อความอยู่รอดและศึกษาบร๊ะธรรมต่อไป จึงนั่งสมาธิเซย์ฮัลโหลในกางเกงยีนส์และเปลือยท่อนบน แล้วรู้ที่อยู่ของอาหารศักดิ์สิทธิ์ ขนมโตเกียวอยู่ที่บ้านของตะลายลามก บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะทรงเหาะไปพบ เพื่อรับตักบาทภัตรหารเข้าท้องและตบเกรียนท่านตะลายลามกเป็นการขอบคุณ ทำให้บร๊ะศาสดาสามารถปฏิบัติบร๊ะธรรมต่อไป
[แก้ไข] เมียเก่าในพิธีปรินิพาน
บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะทรงกลับเข้าเมืองนีโอขนมโตเกียว ด้วยขนมโตเกียวของตะลายลามกจำนวนมาก ทรงตรัสรู้ตนที่ลานฟังเทศน์ แต่ไม่มีใครรู้ว่า บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะมีเมียเก่าชื่อคาโอริ พูดถึง เธอก็มาพบกันจนได้ บร๊ะศาสดาทรงตรัสดีว่า การมีเมียกับตนใดก็ตาม จะได้รับความแปดเปื้อน แต่ท่านพบว่า "การมีเมียกับต่างเพศถือเป็นการแปดเปื้อน" ยังไม่ได้ถูกบันทึกบร๊ะธรรมวินัยคำสอนขณะตรัสรู้ จึงขออาศัยอยู่กับคาโอริสองต่อสองด้วยความยินดี บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะต้องใช้เวลาในการเตรียมปรินิพาน เหมือนท่านมหาเมพAKIRAเคยทำ
[แก้ไข] คำสอนซึนเดเระ
ความสุขของบร๊ะศาสดาและคาโอริถูกขัดขวาง ไอ้โล้นหน้าโจรของรัดทำบานต้องขัดขวางไม่ให้บร๊ะศาสดาจะไปให้ถึงสวรรค์กับคาโอริ จึงห้ามปราบปรามแล้วเกิดทะเลาะวิวาทกัน บร๊ะศาสดาพยายามสอนไอ้โล้นว่า "ความสุขของกู เอ็งก็กลับไปทำความสุขของเอ็งไป๊" ไอ้โล้นรนหาที่ตายเอง เพราะบร๊ะศาสดาทรงตรัสรู้ระดับเลเวล99 จนมีแสงใต้เท้า แล้วปล่อยวิชาแปรธาตุกับแขนกลข้างขวาเป็นหนวดหื่น แต่ไอ้โล้นได้รับการปกป้องจากเมียปัจจุบันอย่างคาเนดะ ถึงเขาอกหักตั้งนานแล้ว แต่ยังไม่เคยให้คำตอบ จึงกลับมาเพื่อแสดงคำตอบ คาเนดะรู้ว่าบร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะไม่ชอบ แต่ใจยังชอบอยู่ บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะทรงซึนเดเระขึ้นหัวพยายามไม่ยอมรับความจริง ตราบใดมีคาโอริอยู่ใกล้ตัวแล้ว คาเนดะจึงพิสูจน์ให้บร๊ะศาสดาเห็นว่า ถ้าบร๊ะศาสดาทรงเกลียดคาเนดะ ก็เท่ากับรังเกียจสาวกเดียวกัน แล้วสาวกก็จะไม่ยอมรับว่าบร๊ะศาสดาเป็นเมพที่แท้จริง
[แก้ไข] บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะทรงปลดปล่อยสวัสดิกะ
ความขัดแย้งระหว่างความดีความชั่วยังคงดำเนินต่อไป บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะทรงตรัสรู้ว่า การปรินิพานของท่านAKIRAคือการปลดปล่อยสวัสดิกะ ทำให้พลังสุดยอดได้เผยอนุภาคอันมหาศาล จนสิ่งนี้ทำให้เหล่าสาวกเกิดเลื่อมใสศรัทธามากขึ้น บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะก็ถือเวลาอันควรจะต้องปลดปล่อยสวัสดิกะให้คาเอะและทุกคนได้เห็นกัน การปลดปล่อยสวัสดิกะของบร๊ะศาสดาคือ บอสใหญ่ (Last boss) เพื่อทำให้ปริพานของท่านสมบูรณ์ จะต้องพาคาโอริรวมร่างจนสำเร็จความใคร่เป็นสีแดงฉาน แต่แขนขวาจอมซนของบร๊ะศาสดาลากคาเนดะเข้าร่างเหมือนเมียเก่าไปด้วย แต่คาเนดะตอบปฏิเสธ เพราะร่างปลดปล่อยสวัสดิกะไม่ใช่เท็ตสึโอะที่เคยรู้จัก ในขณะเดียวกัน กลุ่มเด็กเปรตทุกคนแอบลักลอกเข้าเฝ้าทูลพระศพของมหาเมพAKIRA เพื่อปลุกคืนชีพและรีบลงความให้บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะโดยเร็วที่สุด
[แก้ไข] ปรินิพานของบร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะ และคำพิพากษาของท่านมหาเมพAKIRA
บร๊ะศาสดาทรงบรรลุพระอรหันต์ด้วยการปลดปล่อยสวัสดิกะ ทำให้ท่านมหาเมพAKIRAทรงเห็นและลงนามยอมรับว่า เท็ตสึโอะคือบร๊ะศาสดาที่แท้จริง และสมควรจะได้เข้าสู่ปรินิพาน แต่ท่านบร๊ะศาสดาเกิดเลิกซึนเดเระทันที และแสดงให้เห็นว่า เท็ตสึโอะยังมีใจกับคาเนดะอยู่ (เพิ่งรู้เรอะ) แต่ก็สายเกินไปแล้ว เท็ตสึโอะเข้าสู่ห้วงปรินิพานพร้อมกลุ่มเด็กเปรต คาเนดะยอมเอาชีวิตเข้าแลกเพื่อตามเท็ตสึโอะในห้วงนี้ ส่วนไอ้โล้นก็ถูกเด็กเปรตเตะออกจากกิลด์ เพราะไอ้โล้นยังมีกิเลสตัณหาจนไม่สามารถเข้าห้วงปรินิพาน
ในห้วงปรินิพาน คาเนดะผู้ไม่เกี่ยวข้องแต่มีใจกับเท็ตสึโอะ เขามาเพื่อกำจัดกิเลสของตน ท่านมหาเมพAKIRAและกลุ่มเด็กเปรตจึงออกเทศนากับเขา เพื่อบร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะทรงดับทุกข์ให้ทันเวลา คาเนดะถึงจะสูญเสียรักแท้ไปแล้ว แต่สามารถบร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะเป็นที่รักของเหล่าสาวกทุกคน
อย่างที่บอกแหละ ถ้าบร๊ะศาสดาทรงเกลียดคาเนดะ ก็เท่ากับรังเกียจสาวกเดียวกัน แล้วสาวกก็จะไม่ยอมรับว่าบร๊ะศาสดาเป็นเมพที่แท้จริง แต่หากท่านบร๊ะศาสดาทรงรัก เหล่าสาวกก็จะรักเช่นกัน ท่านมหาเมพAKIRAทรงเห็นความรักอันยิ่งใหญ่ จนมีการแต่งตั้งให้คาเนดะเป็นเมพเจ้าแห่งความรัก
[แก้ไข] หลังจากบร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะลาจากโลก
ความล่มสลายของนีโอขนมโตเกียว กองขนมโตเกียวทั้งหมดถูกท่านมหาเมพAKIRAฉกชิงไปฉันในห้วงปรินิพานเสียแล้ว คาเนดะหลุดออกจากห้วงพร้อมสูตรลับทำขนมโตเกียวสไตล์ท่านมหาเมพAKIRA สอนให้รู้ว่า การที่ขนมโตเกียวอร่อยที่สุด ต้องใส่หัวใจและความรักลงไป คาเนดะควรจะเป็นผู้สืบทอดความอร่อยของมันด้วยความรักอันแท้จริง มันช่วยให้เหล่าสาวกสามารถเข้าถึงการมีตัวตนของมหาเมพและบร๊ะศาสดา แม้พวกเขาจะไม่กลับมาแล้วก็ตาม เหล่าเพื่อนๆของคาเนดะทรงรับและกลับเข้าวัง เพื่อเผยแพร่คำสอนศาสนาAKIRAแก่สาถุชนทั่วโลก
[แก้ไข] บร๊ะศาสนาองค์ที่สอง
ข้อมูลยังไม่มี รอคนวิจัยต่อไป
[แก้ไข] จุดมุ่งหมาย
มหาเมพAKIRAทรงสอนถึงจุดมุ่งหมายอันแท้จริง คนไร้การต่อสู้จะต้องผลิตขนมโตเกียวเพื่อสิริมงคลและสืบทอดคนรุ่นหลัง คนที่มียืนหยัดสู้ได้ ถ้าบรรลุจุดมุ่งหมายที่แท้จริง ต้องปลดปล่อยสวัสดิกะ
ความรักทำให้ศาสนาไม่ผิดเพี้ยน หากท่านมหาเมพหรือบร๊ะศาสดารักประชาชน ประชาชนก็จะรักพวกเขา ไม่จำกัดอายุและเพศ
[แก้ไข] คำสอน
- จากคำสอนของมหาเมพAKIRA สอนว่า
- การถ่ายทอดพลังอันยิ่งใหญ่ อย่าแสดงพลังออกทางมือและกล้ามเนื้อ จงใช้พลังจิตแทน
- ขนมโตเกียวคืออาหารศักดิ์สิทธิ์ เป็นอาหารบำรุงสมองช่วยพลังจิตมีประสิทธิภาพ
- เวลาจะทำสัตว์เนื้อ ต้องชำแหละด้วยพลังจิต ยิ่งเลือดพุ่งกระจายมากเท่าไร เนื้อจะสุขดีขึ้น
- อายุไม่สำคัญเท่าที่คิด คนเราสามารถเปลี่ยนแปลงตนเป็นผู้มีประสบการณ์ตั้งแต่เด็ก จงฉลาดเข้าไว้
- การค้นคว้าสูตรใหม่ให้กับขนมโตเกียว เทียบกับวิทยาการสมัยใหม่ จงทำให้ศาสนาอื่นได้เห็นถึงความอัศจรรย์
- ทุกวันสำคัญทางศาสนา ต้องเปิดเพลงสรรเสริญประจำศาสนา และทุกคนต้องเต้นรอบกองไฟสำราญ อย่าหยุด
- ละเว้นใช้กล้ามเนื้อจัดการ แค่พลังจิตก็ทำให้พวกนักเพาะกล้ามตายหมดแล้ว บี้รถถังก็ได้
- จากคำสอนของบร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะ
- จงตบเกรียนทุกวิถีทาง เห็นใครเป็นศัตรูก็จัดการซะ ให้มันตายหรือแพ้ก็ได้
- อย่าตั้งตนสูงกว่าบร๊ะศาสดา มิเช่นนั้น จะโดนตบเกรียนโดยไม่แจ้งล่วงหน้า
- อนุญาตถล่มสิ่งก่อสร้างต่างๆตามใจชอบ
- จงรักและตามบร๊ะศาสดา ท่านบร๊ะศาสดาจะให้ความช่วยเหลือเต็มที่
- การไถ่บาปคือ เล่นบนสะพานชำระล้างจิตใจ
- อย่าทะลึ่งปลดปล่อยสวัสดิกะโดยไม่พร้อม มิเช่นนั้น จะทำให้ผู้ใช้อ้วนเร็วมาก
- ถ้ามีคนปลดปล่อยสวัสดิกะที่ถูกต้อง ใครที่อยู่ใกล้เคียง จงแหกร้องชาบูคำว่า "DoooooooDaaaaaaaDooooooDaaaaaa" หลายๆเที่ยว จนกว่ามันสามารถไปปรินิพานสำเร็จ
- ห้ามพูดภาษาเอเชยเวลาแข่ง Stick Arena Ballistick เพราะมันจะขึ้นเ้ป็นภาษามะนาวต่างดุ๊ดทุกที
- จากคำสอนของคาเนดะ
- จงรักคนรอบข้าง คนก็จะรักเราเอง
- ชาวสาวกต้องหัดขี่มอเตอร์ไซด์วิ่งตามถนน ถือเป็นการเคารพหน้าที่แก่ศาสดา
- เวลาทักทายใครก็ตาม จะขานชื่อต้องแหกปาก เช่น บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะต้องร้อง "TETSUOOOOOOOO"
- ลูกผู้ชายต้องแยะเขี้ยวใส่ ไม่แยกเขี้ยวถือว่าเป็นลูกตุ๊ด
- สีม่วงคือความรักอันสูงส่ง จงทำให้เมืองนี้กลายเป็นสวนสีม่วงกันเถอะ
[แก้ไข] ศาสนิกชนและคนเกี่ยวข้อง
- มหาเมพAKIRA มหาเมพก่อตั้งศาสนาอากิระ ต้นกำเนิดขนมโตเกียวเพื่อถวายสักการะชาบู สาวกต่างยกย่องท่าน และท่านไม่เคยมีเรื่องกับมหาเมพเบจิต้า สร้างปรากฎการณ์ครั้งยิ่งใหญ่ด้วยกะหล่ำในตำนาน ซึ่งมันคือการปลดปล่อยสวัสดิกะ "กะหล่ำในตำนาน"
- บร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะ บร๊ะศาสดาคนแรกของศาสนานี้ รายแรกที่ได้สอนวิชาตบเกรียน แต่มีนิสัยซึนเดเระไปหน่อย มักจะมีเรื่องกับคาเนดะเรื่องความรักซะทุกที ทรงปรินิพานตามมหาเมพด้วยการปลดปล่อยสวัสดิกะ "เมพผู้ยิ่งใหญ่" จึงถูกชวนเข้าสู่ปรินิพาน
- คาเนดะ เมพเจ้าแห่งความรักประจำศาสนา คนเดียวที่สอนเรื่องความรักพวกพ้องและขนมโตเกียวอย่างไร้ขีดจำกัด จึงเป็นศาสนิกชนที่ได้รับการยกย่อง ส่วนใหญ่จะสอนความรักเพื่อนและคนรอบข้าง และมีเมพีเคเป็นคนรักคนเดียว
- เมพีเคย์ เมพีแห่งความรัก แตกต่างจากการสอนความรัก ตรงที่นางสอนความรักต่อเพศตรงข้าม เคยถูกเด็กเปรตเข้าทรงเพื่อกล้อมจิตกล้อมใจกับบร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะ
- พลจ่าหนวด ศาสนิกชนที่ไม่น่ายกย่องซะเท่าไร แต่อยู่เคียงข้างและปกป้องกับเด็กเปรต ทำให้ลุงหนวดถูกยกย่องในฐานะปกป้องเหล่าสาวกคนสำคัญ
- นักไสยศาสตร์หงอก จอมเวทย์อาวุโสอยู่เบื้องหลังของพลจ่าหนวด เป็นฝ่ายตรวจสอบพลังของมหาเมพและบร๊ะศาสดา เพื่อวิจัยเรื่องการปลดปล่อยสวัสดิกะ เป้าหมายคือ เพื่อเหล่าสาวกทั้งหลายสามารถปลดปล่อยสวัสดิกะอย่างทั่วถึง
- ไคสุเกะ ไอ้เด็กเวรกลายเป็นศาสนิกชนให้เการสนับสนุนคาเนดะ และเคยร่วมรบสงครามเกรียนหลายนัด
- เหล่าเด็กเปรต เด็กแต่ร่างกายเหมือนคนแก่ อาวุโสขวัญใจของชาวโชตะค่อนและโลลิค่อน พวกนี้คือตัวแทนการสื่อสารของมหาเมพอากิระ
- แก๊งตบเกรียนของคาเนดะ ทหารสงคราม เคียงบ่าเคียงไหล่ลุยในStick Arena Ballistick
- กองขบวนการโอตาคุอากิระ กลุ่มลัทธิศาสนาผู้ศรัทธาเลื่อมใสตั้งแต่กะหล่ำในตำนานระเบิด มีเตี่ยอัลโฟรเป็นหัวหอกอ้างว่าตนเป็นบร๊ะศาสดา มักจะเป็นศัตรูกับกลุ่มรัดทำบาน จึงชอบสาปแช่งพวกต่อต้านศาสนาต่าง ๆ นา ๆ
- กองทัพเคลื่อนไหวต่อต้านรัดทำบาน กลุ่มไปตีวัดกับรัดทำบาน มีเป้าหมายคือ โค่นล้มรัดทำบานเอาแต่ผลิตเกรียนล้นประเทศ
- คาโอริ เมียแรกของบร๊ะศาสดาเท็ตสึโอะ จริงๆแล้ว นางก็ไม่มีอะไรเป็นพิเศษเท่าคาเนดะ แต่เพราะชอบใส่นุ่งห่มน้อยตลอด มันแทงตาบาดตาให้บร๊ะศาสดาหลงใหลนัก จึงถูกจูงมือเข้ากอดขณะบร๊ะศาสดากำลังปลดปล่อยสวัสดิกะ (สม)
