เหตุผลวิบัติ

บทความมีสาระดีเยี่ยม

หน้านี้ได้ผ่านการรับรองโดยกระทรวงศึกษาพิการแห่งประเทศเทย
หน้านี้ได้รับการรับรองว่าผ่านเกณฑ์ และ ข้อกำหนด สำหรับ ใช้เป็นเนื้อหาการเรียนการสอน ในระดับอุดมฉึกฉาของประเทศเทย. ข้อมูลทั้งหมด ประกอบขึ้นจากข้อเท็จจริงล้วนๆ ปราศจากการปลอมปนของ วิทยาศาสตร์ จึงสมควรสนับสนุน ให้นักเรียนเชื่อเรื่องนี้โดยไม่มีข้อแม้ และ อะไรก็ตามที่มีความขัดแย้งกับบทความนี้ ย่อมจะไม่ใช่วิธีปฏิบัติ ที่ถูกแบบแผนอันดีงามของประเทศเทยอย่างแน่นอน

นี่เป็นบทความเกี่ยวกับเหตุผลวิบัติ หากท่านไม่พบข้อมูลที่ต้องการ กรุณาดูที่ สามัญสำนึก

สำหรับผู้ที่ ไร้อารมณ์ขันสิ้นดี เหล่าผู้เชี่ยวชาญที่วิกิพีเดียมีบทความ
ที่โคตรมีสาระที่ ที่นี่!

ชาวไร้สาระนุกรม ขอไว้อาลัยให้กับ กระทรวงศึกษาพิการ ต่อความ เมพ ในการใช้ เหตุผล ของคนเทย

เหตุผลวิบัติ หรือ เหตุผลอุบาทว์อุบัติ เป็นคำเรียกของเหตุผลที่เกิดขึ้นในการโต้เถียง เป็นคำสมาสซ้ำระหว่าง เหตุผล (สิ่งที่ทำให้เกิดต่อเนื่องกันมา) และ อุบัติ (แปลว่าเกิดขึ้น) รวมความแล้ว เหตุผลวิบัติแปลว่า มันบังเกิดเหตุผลขึ้นแล้ว ในประเทศเทย มีกระทรวงศึกษาพิการ กรมสาดสะหนา กระทรวงวัฒน(เวร)กรรม กลุ่มแป๊ะลิ้ม และกลุ่มฟักแม้ว เป็ผู้รับรองและสนับสนุนการใช้เหตุผลวิบัติ อย่างเป็นทางการ

หลักการใช้เหตุผล

เติ้งเสี่ยวผิง เคยกล่าวไว้ว่า “แมวขาวหรือแมวดำจับหนูได้คือแมวดี” นั่นคือ อะไรก็ตามที่ใช้ได้ เถียงแล้วชนะได้ เป็นสิ่งที่ดีทั้งนั้น ถ้ามีใครจะเถียงก็หัดคิดซะบ้างว่าเติ้งเสี่ยวผิงคือใคร และคุณคือใคร รายได้คุณแค่เท่าไรถึงคิดจะไปเทียบท่านผู้นำ เหตุผลวิบัติเน้นผล ไม่เลือกวิธีการ ไม่เหมือนพวกผู้ใช้กาลามสูตรที่ต้องคิดถึงหลักการและเหตุผล ใช้ตรรกะซับซ้อน แถมต้องมีการหาหลักฐานยุ่งยาก การเถียงด้วยตรรกะพิการแบบเทยๆ ได้รับการพิสูจน์แล้วว่า สามารถสื่อถึงคนได้ทุกภาค ซึ่งเหนือกว่ากาลามสูตรที่แทบจะหาคนเข้าใจไม่มี แต่ที่กล่าวนี้ก็ไม่ใช่การดูหมิ่นศาสนาบุ๊ดด้าแต่ประการใด กาลามสูตรไม่ใช่ส่วนหนึ่งของบุ๊ดด้า แม้ในห้องสงครามศาสนาของพันทิปยังไม่มีการใช้กาลามสูตร หรืออาจมีอ้างแต่ก็ใช้เหตุผลวิบัติล้วนๆ ในขณะเดียวกันก็พบว่ามีห้องหว้ากามของพันทิปที่เป็นห้องวิทยาศาสตร์ซึ่งจะอ้างเรื่องกาลามสูตรอย่างถูกต้องบ่อยครั้ง จึงเป็นหลักฐานว่ากาลามสูตรจึงเป็นองค์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ และศาสนาบุ๊ดด้าไม่ได้สอนเรื่องกาลามสูตร สิ่งที่ศาสนาบุ๊ดด้าสอนคือเหตุผลวิบัติ ซึ่งผู้ที่นับถือบุ๊ดด้าควรยึดไว้เป็นกิจลักษณะ

เหตุผลวิบัติจะมีลักษณะสำคัญดังต่อไปนี้

• มุ่งไปหาบทสรุปโดยไม่ต้องพึ่งทฤษฎี
• เน้นเอาชนะไม่เน้นข้อเท็จจริง
• ข้อสรุปสุดตีนสีข้างถลอก

ตัวอย่างวิธีการใช้เหตุผลให้วิบัติถูกต้อง

Argumentum ad Hominem – โจมตีไปที่บุคคล

รู้เขารู้เรา รบร้อยครั้งชนะร้อยครั้ง
                 — ซุนวู

การโจมตีบุคคลคือการจี้ไปที่ ประวัติส่วนตัวของบุคคลเอามาร่วมในประเด็นการโต้เถียง เพราะ ในการโต้แย้งกันนั้นเราต้องการชัยชนะ การโจมตีไปที่ประวัติอันสกปรกโสมม จะทำให้ความน่าเชื่อถือของผู้พูดลดลง แม้ว่ามันจะไม่ทำให้ข้อเท็จจริงเปลี่ยนไปก็ตาม นั่นคือ ถ้าปรักปรำคู่กรณีให้เป็นโจร โดยขุดคุ้ยผู้พูดไปถึงโคตรเหง้าและเอามาลากประจานบนตะแลงแกงได้ แม้มันจะว่ากล่าวข้อเท็จจริงอันใดก็จะล้วนไม่น่าเชื่อถือสิ้นในทุกกรณี

ใน Case ตัวอย่างของประเทศสหรัฐอเมริเกย์ โอ้ จอร์จ เดอะซิมป์สัน สามารถเอาตัวรอดจากคุกมาได้ด้วยการโจมตีการเลือกปฏิบัติของตำหนวดต่อเขาเพราะเขาเป็นคนดำ และสามารถหลีกเลี่ยงข้อเท็จจริงการฆ่าภรรยาของเขาเองได้อย่างงดงาม

Argumentum ad Hominem Tu Quoque – โจมตีไปที่สิ่งที่คู่กรณีเคยทำ

ผู้ผิดไร้สิทธิ์วิจารณ์

คนที่เคยกินเหล้าไม่มีสิทธิ์ไปว่าคนสูบบุหรี่ และคนสูบบุหรี่ไม่มีสิทธิ์วิจารณ์กฏหมายทำแท้ง

คนที่ปิดสนามบิน ไม่มีสิทธิ์วิจารณ์คนที่ปิดแยกราชประสงค์ ส่วนคนที่ปิดแยกราชประสงค์ ก็ย่อมไม่มีสิทธิ์ วิจารณ์การเคอร์ฟิวเด็ก 18 ขวบไม่ให้ออกจากบ้าน

คนทุกคนล้วนมีชะนักติดหลัง และคนที่ไม่เคยทำผิดมีแต่คนที่ไม่เคยทำงาน ดังนั้น ตรรกะนี้ย่อมสามารถหุบปากคนได้ทั้งประเทศ

นาย A : การซื้อซีดีเถื่อนเป็นสิ่งที่ผิด เราไม่ควรสนับสนุนทุกรูปแบบ

นาย B : การโหลดเพลงจากอินเตอร์เนตก็มักง่ายเหมือนกัน ไม่ควรทำเพราะเป็นการส่งเสริมการละเมิดลิขสิทธิ์

นาย C : น่าจะมีกฎหมายที่ออกมาควบคุมเรื่องพวกนี้อย่างจริงจังเสียทีนะ

นาย D : แหม อยากถามว่าพวกที่ไม่เห็นด้วยๆกันเนี่ย ใช้วินเด้าส์แท้กันหรือเปล่าครับ ถ้าเปล่าก็อย่ามาพูดดีกว่า

นาย A, B, C : !?!?

กล่าวแล้วไม่คืนคำ

แม้ว่าคนเราจะมีศักยภาพในการเรียนรู้ และแก้ไขความผิดพลาดตามประสบการณ์ที่เพิ่มขึ้น แต่เนื่องจากชาวเทยเป็นพวกโง่ น้ำเต็มแก้ว เรียนไม่เป็น ดังนั้น คนเทยจะไม่มีการเรียนรู้ใดๆทั้งสิ้น ถ้าวันก่อนพูดไว้อย่างหนึ่ง วันนี้ว่าอีกอย่าง มันก็คือการกลับกลอกดีๆนี่เอง เราต้องยึดไว้ว่า ก่อนพูดเราเป็นนายปาก เมื่อพูดแล้วคำพูดเป็นนายตัว ดังเช่นกรณีของคุณหงิญหมอพรดริฟท์ หรือพวกทเห่อ เมื่อเคยยืนยันแล้วว่าดุ้นวิทยาศาสตร์ จีที-200 ใช้งานได้ ไม่ว่าหลักฐานการพิสูจน์จะออกมาเป็นอย่างไร เธอก็จะต้องดริฟท์ ดริฟท์ แล้วก็ดริฟท์ว่ามันใช้งานได้เท่านั้น เพราะทั้งหมอพรดริฟท์และทเห่อไม่มีความสามารถในการเรียนรู้อะไรเพิ่มเติมอยู่แล้ว ถ้าพูดต่างออกไปจากที่เคยพูดสิ เป็นเรื่อง

Argumentum ad Populum – คนหมู่มากต้องถูกเสมอ

ว่าตามเหตุผลแล้ว ฝ่ายสีขาวมีจำนวนมากกว่าฝ่ายสีดำ เพราะฉะนั้นหมากกระดานนี้ฝ่ายสีขาวชนะ

ในระบอบประชาธิปไตย คนจนจะมีพลังมากกว่าคนรวย เพราะคนจนมีจำนวนมากกว่า และเสียงข้างมากคือสิ่งชี้ขาด
                 — อริสโตเติ้ล

ตามหลักประชาธิปไตย เสียงข้างมาก คือสิ่งที่ถูกต้องเสมอ ไม่ว่าจะเป็นการตั้งม็อบปิดถนน เอาไฟมาจุดเผาห้าง ถ้าคนส่วนใหญ่พึงพอใจได้แม้จะมีคนเดือดร้อนก็ถือว่าเป็นประชาธิปไตย และทำถูกไม่ต้องรับบทลงโทษเสมอ ถ้าไม่เชื่อให้ไปเถียงกับเสื้อแดงได้ ถ้ามีเสียงข้างมากแล้ว เราย่อมเปลี่ยนกฎหมาย ยกเว้นภาษี ขายหุ้นให้ต่างชาติหรือแปรสัมปทานใดๆก็ได้ โดยเสียงข้างน้อยต้องเป็นที่ยอมรับ หลักการนี้ยังใช้ได้กับการโต้เถียงทั่วไป เรียกว่าหลักจำนวนตีน

มันเป็นคณิตศาสตร์ง่ายๆว่า

“พลัง” = “ความถูกต้อง”

และ

“จำนวนคนที่มากกว่า” = “จำนวนตีนที่มากกว่า”

เมื่อเรามีเสียงข้างมากแล้ว เราย่อมจะเขียนกระทู้นอกเรื่อง ให้ไฟเขียวปล่อยผ่าน หรือพิพากษาใครผิดใครถูกก็ย่อมได้ หลักเหตุผลนี้จะเห็นได้เกือบทุกครั้งที่มีการโหวตศึกซักฟอกในรัฐสปา

Argumentum ad Ignorantiam – พิสูจน์ให้ได้ถ้านายแน่จริง

ผู้ไม่รู้ย่อมไม่ผิด
                 — คำคมสามก๊ก

การพิสูจน์เป็นสิ่งที่ยากลำบากกว่าการอ้างลอยๆ ในประเทศเทยนี้ ใครอ้างลอยๆก่อนก็ชนะ เพราะภาระการพิสูจน์เป็นของผู้บริโภคและของผู้ตั้งข้อสงสัย ส่วนผู้กล่าวอ้างนั้นลอยตัวและนั่งอมยิ้มสบายใจเฉิบ สารพัดสินค้าต่างๆเช่นเหรียญสเกลาร์ ควอนตั้ม หรือ PMC ในประเทศเทย เราใช้ตรรกะนี้และได้ดิบได้ดีกันถ้วนหน้า กว่าจะจับผิดได้ เราก็รวยไปไหนต่อไหนไปซื้อเกาะที่ดูไบตีพุงสบายใจไปแล้ว ชะละล่า

ของพรรค์นี้ลงมือก่อนย่อมได้เปรียบ ใครที่กล่าวก่อนก็เป็นผู้ชนะไปตามระบบ Fair Play หืมม์ อะไรนะ คุณคิดว่าผมผิดงั้นเรอะ งั้นแน่จริงคุณก็อธิบายสิว่าผมเขียนผิดยังไง หาหลักฐานมาด้วยนะเออ

Argumentum ad Baculum – อำนาจคือธรรม

จงรับรู้ไว้ว่าท่านผู้นั้นถูกต้องเสมอ เพราะท่านมีพลังลึกลับ

ความจริงเป็นสิ่งที่ไม่ตาย
                 — สุจริตชนคนหนึ่งแห่งประเทศเทย

แต่คนพูดตายสยองยิ้มแสยะ หัวแบะมานักต่อนัก
                 — เจ้าพ่อคนหนึ่งแห่งประเทศสารฃัณฑ์

เวบพันทิปคือสังคมคุณภาพ ใครว่าเป็นอย่างอื่น ระวังอมยิ้มหาย
                 — ท่านผู้นั้นแห่งสังคมคุณภาพ

ทุกสิ่งทุกอย่างย่อมยุติในธรรม และ อำนาจคือความชอบธรรม ยังจะมีใครกล้าหืออีกมั๊ย ผมมีปืนอยู่ในมือถ้าผมบอกว่าถูกมันก็ถูก ถ้าผมบอกว่าถูกแต่คุณบอกว่าผิดแปลว่าวอนอยากเป็นไข้โป้งนักใช่ไหม นอกจากนี้ เราย่อมสามารถอ้างกฏหมู่ ไม่เชื่ออย่าลบหลู่เดี๋ยวจะตกนรก ไม่ก็อดขึ้นสวรรค์ หรือจะตัดเกรดให้ต่ำ ตัดเงินเดือน ย้าย ปลด งดเลื่อนขั้น ยึดอมยิ้ม ในการปิดปากเหล่านักวิชาการ ข้าราชการ และเจ้าหน้าที่ผู้หยาบช้าไร้ศาสนาได้อีกด้วย

Argumentum ad Misericordiam – ความรู้สึกย่อมชนะเหตุผลทั้งมวล

ใช่แล้ว ปลดปล่อยความรู้สึกออกมาซ่ะ

เอาดวงใจของเขา...ใส่ดวงใจของเรา เขาจะรู้ว่าเขา...คิดกะเรายังไง คิดยังโง้นคิดยัง งี้.. คิดเอาเองเรื่อยไป ไม่ว่าใจของใคร...ย่อมอยากให้ใครเข้าใจ
                 — แอ๊ด บาวแดง

You must feel the force around you.
                 — โยดา

ไม่ว่าเราจะทำอะไรลงไปก็แล้วแต่ ถ้ามันน่าเห็นใจ ย่อมจะได้รับความสงสารเมตตาจากคนรอบข้าง และถ้ามีใครมาจับผิด ต่อว่า คนที่น่าเห็นใจ มันเป็นคนใจดำ ชั่ว หยาบช้า สารเลว ไม่สมควรมีชีวิตอยู่ ให้พ่อแม่โดนเองบ้างก็แล้วกัน ยิ่งมีเทยมุงมากเท่าไร เหตุผลนี้ยิ่งได้ผลดีเท่านั้น ถ้าผู้ใช้เป็นผู้หญิงจะยิ่งได้ผลทวีคูณฝั่งตรงข้ามโดนด่าเป็นหน้าตัวเมียกันเลยทีเดียว เช่นทุจศีล กินชะมัด เห็นไหมเขาบอกว่าเป็นความผิดพลาดโดยสุจริต ซุกหุ้นอะไรนี่ไม่ได้ตั้งใจจริง ๆ ดังนั้นให้อภัยให้เขาหน่อย เขาร้องไห้แล้ว มีน้ำใจหรือความเห็นอกเห็นใจกันบ้างไหม

Cum/Post hoc ergo propter hoc - เพราะว่าสิ่งนี้เกิด…สิ่งนั้นจึงบังเกิด

God doesn’t play dice
                 — ไอน์สไตน์กล่าว

ความบังเอิญไม่มีในโลก
                 — คนเทยแปล

If it can go wrong, it will
                 — เอ็ดวาด เมอร์ฟี จูเนียร์

นี่คือหลักเหตุผลที่ธรรมดาสามัญมาก ผลทุกอย่างย่อมเกิดจากเหตุ ดังนั้นถ้าไล่เหตุไล่ผลกันแล้วมันก็ย่อมสมเหตุสมผล แม้บางทีจะมีคนพยายามแถว่า มันอาจเกิดจากปัจจัยที่สอง ที่สามที่สี่ นั่นก็เป็นเรื่องมั่วซั่วทั้งนั้น เหตุ (เอกพจน์) ย่อมเกิดจากผล (เอกพจน์) จะเกิดจาก ผลส์ (พหูพจน์) ไปได้อย่างไร คนขอหวย ถ้าถูกหวยมันก็ต้องเกิดจากการขอหวย คนห้อยจตุคามโดนยิงแล้วรอดมันก็ต้องเกิดจากจตุคาม จะไปเกิดจากเพราะความบังเอิญ หรือปัจจัยที่สอง ที่สามที่สี่ มันจะเป็นไปได้อย่างไงกัน คิดสิ คิด คิด

False dilemma – ถ้าไม่ถูก มันก็ต้องผิด

ฟู่ว์ โฮก ฟู่ว์ ถ้าไม่เป็นพวกเดียวกับข้า เจ้าก็เป็นศัตรูกับข้า ฟู่ว์ โฮก
                 — ดาร์ธ เวเดอร์

ถ้าพวกเจ้าไม่ร่วมกับข้า เจ้าก็เป็นอัลกออิดะห์
                 — จอร์จ ดับเบิลอี ตุ๊ด แว้งกัดทุกคนหลังเหตุการณ์ 7-11

โลกเรามีแค่สองด้าน (ย้ำ แค่สองด้าน) ไม่ดำ ก็ต้องขาว ถ้าไม่เป็นเสื้อแดง มันก็ต้องเป็นเสื้อเหลือง ถ้าไม่กินเนื้อ ก็ต้องเป็นมังสวิรัติ ถ้าต่อต้าน สสส. นั่นก็ต้องเป็นพวกนายทุนหยาบช้า ถ้าสงสารแวววาว ก็แปลว่าเป็นพวกอำมาตย์เผด็จการ ถ้าไม่ใช่เกย์ก็แปลว่าเป็นกระเทย (เฮ้ย ไม่ให้ตัวเลือกเลยเรอะ!?!?)

Slippery Slope - ฝนตกถนนลื่น

มาสาย = อาชญากร

มันก็คือเหมือน นิทานเรื่อง น้ำผึ้งหยดเดียว จากเรื่องเล็กก็อาจเป็นเรื่องใหญ่ถ้าปล่อยให้เกิดขึ้น สำหรับคนหลังเขาที่ไม่เคยได้ยินนิทานเรื่องน้ำผึ้งหยดเดียว สามารถกดดู สปอยล์ ได้ข้างล่าง

การยอมให้ทำแท้งย่อมทำให้สก๊อยใจแตกปี้เล่นอย่างสนุกสนาน ท้องขึ้นมาก็ อุ๊ย ท้องแล้ว ไปทำแท้งเล่นดีกว่า ฉันใด อาชญากรก็มีที่มาเริ่มต้นจากการมาโรงเรียนสายได้ฉันนั้น แค่เด็ดดอกไม้ยังสะเทือนถึงดวงดาว หายใจออกยังอาจพาให้รถติดได้นะตัวเอง ดังนั้น เรื่องเล็กน้อยแค่ไหนจะละเลยไม่ได้ โรงไฟฟ้านิวเคลียร์ยังสามารถระเบิดได้แค่สุนัขตด ดังนั้นเราไม่ควรมีโรงไฟฟ้านิวเกรียน

คำเตือนเรื่องสปอยล์: สปอยล์เริ่มด้านล่าง รู้ก่อนแล้วไม่สนุก ห้ามมาโทษกัน! สปอยล์ ณ หมู่บ้านแห่งหนึ่ง ซึ่งแต่ก่อนมาชาวบ้านทุกคนต่างรักใคร่สามัคคีปรองดองกันด้วยดี จนวันหนึ่งมีคนหาบน้ำผึ้งเดินผ่านหมู่บ้านแห่งนี้ และบังเอิญทำน้ำผึ้งหยดลงพื้นดิน หนึ่งหยด จิ้งจกตัวหนึ่งคลานมาพบก็ตรงเข้าแลบเลียเป็นอาหาร แมวมาเจอจิ้งจกก็รีบกระโดดเข้าตะครุบ สุนัขเห็นแมวก็เข้ามาไล่กัด เจ้าของแมวเห็นสุนัขมากัดแมวของตนเลยเอาไม้ไล่ตี เจ้าของสุนัขได้ยินเสียงร้องก็วิ่งออกมาดู พอรู้ว่าสุนัขของตนถูกเพื่อนบ้านไล่ตี จึงตรงเข้าชกต่อยเจ้าของแมว ญาติของเจ้าของแมวได้ยินเสียงการต่อสู้จึงรีบออกมาช่วย ญาติฝ่ายเจ้าของสุนัขเห็นพรรคพวกของตนถูกทำร้ายก็ออกมาช่วยเช่นกัน การต่อสู้ดำเนินไปอย่งดุเดือด จากการใช้มือใช้ไม้กลายเป็นมีด ปืน และอาวุธชนิด ต่าง ๆ จนมีการบาดเจ็บล้มตาย ผู้คนในหมู่บ้านแบ่งออกเป็นสองฝ่ายคือ พวกเข้าข้างเจ้าของสุนัข และพวกที่เข้าข้าง เจ้าของแมว เมื่อฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเพลี่ยงพล้ำจนเหลือกำลังน้อยกว่า ก็ออกไปชักชวนญาติหรือ เพื่อน ๆ ของตนที่อยู่ต่างหมู่บ้านมาช่วย จนกลายเป็นสงครามกลางเมือง กว่าเจ้าเมืองจะส่ง คนมายุติศึกได้ ผู้คนก็ล้มตายไปเป็นจำนวนมาก ทั้งนี้เพราะ ต่างฝ่ายต่างขาดการยับยั้งชั่งใจ และไม่รู้จักการพิจารณาเหตุผล หากเจ้าของสุนัข และเจ้าของแมวเจรจาสอบถามเรื่องราว ให้เป็นที่เข้าใจถึงต้นสายปลายเหตุ ก่อนที่จะหุนหันพลันแล่นทำอะไรไปตามอารมณ์แล้ว เหตุการณ์คงจะไม่ลุกลามบานปลายเหมือนดังกรณีของน้ำผึ้งหยดเดียวในเรื่องนี้ การสปอยล์จบที่นี่

Double Standard – สองมาตรฐาน เพราะเรานั้นไม่เท่ากัน

(ไปบทความหลัก:สองมาตรฐาน)

สองมาตรฐานแบบหว้ากาม

จังหวัด ไหนมอบความไว้วางใจให้เราต้องดูแลเป็นพิเศษ จังหวัดไหนไม่เลือกก็รอไปก่อน
                 — ทุจศีล กินชะมัด ต่อนโยบายเผด็จการสุดเมพของเขา

พลังประชาชิน ต้องโดนยุบพรรค เพราะ นายกหมักเป็นพิธีกรรายการขณะเป็นนายก
                 — ศาลปกครองสารฃัณฑ์ ต่อกรณีพลังประชาชิน

ประชาพิบัติไม่ต้องโดนยุบพรรคกรณีรับเงิน และใช้ป้ายเกินขนาด เพราะคดีหมดอายุความ
                 — ศาลปกครองสารฃัณฑ์ ต่อกรณีประชาพิบัติ

อ่าว ไอ้หมัก ไอ้สัด กูงง จริงจริงนะคราวนี้
                 — ออหมักกล่าว

คนเรานั้นไม่เท่ากัน มาตรฐานที่กระทำ และตัดสิน ย่อมไม่เท่ากัน ตามหลักมุมมองที่ไม่เป็นกลางที่ดี เวลาจะใช้เหตุผล เราย่อมต้องเอาปัจจัยส่วนบุคคลมาถ่วงน้ำหนัก จะให้เศรษฐีกินข้าวขันเดียวกับยาจก หรือจะให้ไฟแดงลบกระทู้เซเลบสุดฮอตด้วยข้อหาแบบเดียวกับพวกเกรียนกระจอกมันก็ไม่ได้ มาตรฐานย่อมเป็นสิ่งที่ยืดหยุ่นได้ตามหลักสัมพัทธภาพ

Ignoratio elenchi – จัดข้อสรุปให้

(ไปบทความหลัก:มั่ว)

ถ้าวิธีการข้างต้นมันยังจบไม่ลง ก็โยงๆมั่วๆกันให้สรุปได้ซะ เท่านี้มิ้นๆก็ชนะแล้ว

ให้เหล้าเท่ากับแช่ง
                 — สสส (สอใส่เสือก)

เพราะ การทำนายแผ่นดินไหวของ ดร. นาอ้า ได้ผลเป็นบวก เกิดแผ่นดินไหวตามที่ทำนายทุกครั้งเบาบ้างแรงบ้างแสดงว่าวิทยาศาสตร์ทางจิตได้ผลจริง ซึ่งจะสามารถนำไปสู่ข้อสรุปว่าวิทยาศาสตร์ทางจิตนั้นเป็นของจริง และการทำนายอภิมหาภัยพิบัติ 2012 ของท่าน ศ.ดร. นาอ้า สอดคล้องกับการที่ปฏิทินมายามีปีสุดท้ายคือปี 2012 ซึ่งมันจะเป็นสิ่งอื่นใดไม่ได้นอกจากว่ามันเป็นวันสิ้นโลกที่ถูกทำนายมาตั้งแต่โบราณกาล นั่นก็คือพระเจ้ามีอยู่จริง มิฉะนั้นมันจะไม่สามารถทำนายได้ และด้วยเหตุว่าพระเจ้าคือทุกสิ่ง ท่านจึงทำได้ทุกอย่าง ดังนั้นทั้งหมดจึงเป็นปรากฏการณ์ของพระเจ้า ดังนั้น โลกร้อนจึงเป็นจริง
                 — อัลกอร์ กับการสรุปข้อเท็จจริงภาวะโลกร้อน

วัฒนธรรมการใช้เหตุผลวิบัติ

ในแต่ละสังคมก็มีมุมมองที่ต่างกันต่อเหตุผลวิบัติ บางคนก็ช่างหัวเผือก บางคนก็อาจรังเกียจ แต่ส่วนใหญ่เราก็ใช้ และพบมันเป็นปรกติในชีวิตประจำวัน ไม่ว่าจะเหตุผล 710 อย่างของสหรัฐอมาริเกย์ที่จะตรุ๋ยซัดดัม วุ้นเส้น หรือภาวะโรคเรื้อนของอัลกอร์อิดะ การสืบสวนประวัติศาสตร์ว่าปราสาทขอม = ปราสาทขะแมร์ การสร้างความชอบธรรมด้วยการอ้างความชอบธรรมเพื่อทำสงคราม ก็แน่ละ ว่าพวกเราเป็นคน มันก็ต้องมีการคิดหาเหตุผลใหม่ๆเป็นนวัตกรรมเพื่อการหาประโยชน์ หรือเอารัดเอาเปรียบคนอื่นๆเป็นธรรมดา การใช้เหตุผลจึงเป็นวัฒนธรรมที่อยู่คู่กับสังคมมนุษย์ และมีแต่สังคมที่ใช้เหตุผลเท่านั้นที่จะถือเป็นสังคมที่มีอารยธรรม วัฒนธรรม โสดาบันอภินิหารธรรม มีแต่ผู้ที่มีเหตุผลเท่านั้นที่จะชนะสงครามได้

ในประเทศเทย

เราจะพบการใช้เหตุผลวิบัติระดับเมพได้ในการประชุมรัฐสภา การละเล่นกีฬาสี รวมไปถึงสารพัดโคตรสะนา ที่จะระบุเหตุของการผูกเชือกรองเท้าได้เพราะการกินซุบไก่ ผิวขาวใสด้วยครีม SPF 15 สมองดีเพราะฝึกปิดตา และร่างกายแข็งแรงด้วยการสวมเหรียญกัมมันตภาพรังสี

ในสังคมออนไลน์

เหตุผลวิบัติ เป็นอุปกรณ์สำคัญในการใช้ตรรกะวิเคราะห์อารยธรรมเมโสโปเตเมียเกิดจากเกาหลี หรือการโปรดสัตว์ด้วยการเอากาแฟร้อนๆไปสาดหมา เราจะพบการใช้เหตุผลระดับเมพได้มากมายในเวบพันทิป และมี เวบจ่าฯ โดยการสนับสนุนของ กรมสาดสะหนา กระทรวงวัฒน(เวร)กรรม และกระทรวงศึกษาพิการ คอยเอาประเด็นมาทำเป็นกรณีศึกษา วิธีการใช้เหตุผลสำหรับให้บุคคลทั่วไปได้ลอกเลียนนำใช้อย่างยั่งยืนตลอดไป

ในไร้สาระนุกรม

แม้ เหตุผลวิบัติ จะได้ถูกนำใช้อย่างแพร่หลายในสังคมเทย แต่ หน่วยตบเกรียน แห่ง ไร้สาระนุกรม ไม่ยอมรับการใช้ เหตุผลวิบัติ สำหรับการ โต้แย้ง เนียนโพส หาเหาใส่หัว ผู้ใช้เหตุผลวิบัติเถียงกับผู้ดูแล จะถูกตอนและเอาไปแขวนคอที่ต้นมะยมหลังจากถูกยิงทิ้งแล้ว

โปรดฟังอีกครั้งหนึ่ง หน่วยตบเกรียน แห่ง ไร้สาระนุกรม ไม่ยอมรับการใช้ เหตุผลวิบัติ สำหรับการ โต้แย้ง เนียนโพส หาเหาใส่หัว ผู้ใช้เหตุผลวิบัติเถียงกับผู้ดูแล จะถูกตอนและเอาไปแขวนคอที่ต้นมะยมหลังจากถูกยิงทิ้งแล้ว

แต่ถ้าเอาไปใช้เขียนตลกๆในไร้สาระนุกรมนี่ไม่ว่ากันนะตะเอง
                 — หน่วยเกรียนๆกล่าว

บทความอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง

• ความไม่เป็นกลาง
• สองมาตรฐาน
• สามัญสำนึก